L’ALBA DEI MORTI DEMENTI

Shaun of the dead (da noi La notte dei morti dementi, purtroppo le consuetudini italiche sono abituate a passare sopra le raffinatezze linguistiche con la delicatezza di un rullo compressore, infischiandosene beceramente di tutto e di tutti) è il classico film già cult prima del suo annunciarsi come tale. Effettivamente la premiata ditta Edgar Wright-Simon Pegg (rispettivamente regista e attore protagonista, entrambi co-sceneggiatori) ce la mette tutta per costruire un giocattolo strutturandolo su un indefesso vorticare di acrobazie visive e verbali (impreziosite da autentiche capriole di citazioni in un felice amalgama di materia organica e linguistica) che garantisce un continuum di gioia per la mente e per gli occhi. L’esilarante duo Wright-Pegg non costituisce il primo caso (e di sicuro nemmeno l’ultimo) di sfruttamento dell’operazione parodica per rifunzionalizzare in chiave di divertissement duro e puro la metafora romeriana dei morti viventi (o zombi che dir si voglia), anche se il discorso metaforico in Shaun of the Dead risulta decisamente in funzione della catarsi comica: tutto il portato concettuale che in Romero fungeva da dirompente sottotesto socio-politico qui diventa divertito flusso di situazioni grottesche finalizzate a far deflagrare i meccanismi del riso, l’invasione di morti viventi è l’evento più stupefacente e dinamico che possa capitare ad alcuni ragazzi paralizzati nel grigio torpore dello stillicidio esistenziale nella più anonima e omologata delle province britanniche (fotografata nell’appiattimento delle frequenti carrellate laterali), dove i figli possono finalmente massacrare i padri a suon di vergate (Shaun con la mazza da cricket è assurto oramai a icona di certo scanzonato ribellismo inglese) e badilate, straordinaria la scena in cui Shaun e compagni armati di stecche da biliardo malmenano l’anziano-zombi al ritmo della queeniana Don’t stop me now, e viceversa padri e madri rivendicano il loro atavico diritto a divorare letteralmente la prole come nel mito di Crono, in atti di auspicata liberazione libidica, laddove dissacrare (il cinema in primis) significa eminentemente divertire.